أولًا_ الاسم المقصور
1_ إذا كانت الألف ثالثة و أصلها ياء_ وجب قلبها عند التثنية ياء، فيقال في تثنية : هُدى = هُديان.
2_ إذا كانت الألف ثالثة ومجهولة الأصل لأنها جامدة، وأميلت تُقلب عند التثنية ياء، نحو: متى_ = متيان. " بمعنى لم تظهر عند النطق ألفًا خالصة، و إنما كانت ألفًا فيها رائحة الياء"
3_إذا كانت رابعة فأكثر،وجب قلبها إلى ياء عند التثنية، مثل: مرتضى= مرتضيان
تنويه: هذا النوع إذا كانت الكلمة فيه مضعفة مثل ( الثُريّا) فهذا يعني أننا عندما نثنيه سيصبح لدينا ثلاث ياءات في آخر الكلمة (الثُريّيان ) ، لذلك يلزم علينا حذف الياء لأن توالي ثلاثة أحرف هجائية من نفس النوع ممنوع غالبًا، فنقول : الثُريّان.
كل اسم معرب آخره ألف لازمة مفتوح ما قبلها، مثل: (الغنَى، الهُدَى، الرضا) فليس من المقصور الأفعال المختومة بألف مثل (دعا_يخشى)، ولا الحروف المختومة بألف مثل (لا_ إلى_على)، ولا الأسماء المبنية المختومة بألف مثل ( أنا_هذا_ما)، ولا الأسماء المعربة المختومة بحرف علة غير الألف مثل (الداعي_ الهادي_ طوكيو)، ولا المثنى في حالة رفعه " يرفع المثنى بالألف كما نعلم" ، ولا الأسماء الخمسة في حالة نصبها أو جرها " تنصب الأسماء الخمسة بالألف " لأن الألف في هاتين الحالتين غير ثابتة، فألف المثنى لا توجد إلا في حالة رفعه فقط، وألف الأسماء الخمسة لاتوجد إلا في حالة نصبه فقط.
وحكم المقصور بالحركات المُقدرة على آخره في كل حالاته رفعًا، ونصبًا، وجرًا إلا إذا جاء بعد ألفه تاء التأنيث مثل ( فتاة _ مباراة) زال عنه حكم الاسم المقصور.
_ كيفية تثنية الاسم المقصور:
الاسم المقصور دائما مختوم بألف لازمة دائما، فلا يمكن أن تزاد في آخره علامتا التثنية مع بقاء الألف على حالها، لذا يجب قلبها حرفًا آخر يقبل العلامتين؛ فعند التثنية تُقلب ياء في ثلاث حالات، وتُقلب واو في حالتين:
1_ إذا كانت الألف ثالثة و أصلها ياء_ وجب قلبها عند التثنية ياء، فيقال في تثنية : هُدى = هُديان.
2_ إذا كانت الألف ثالثة ومجهولة الأصل لأنها جامدة، وأميلت تُقلب عند التثنية ياء، نحو: متى_ = متيان. " بمعنى لم تظهر عند النطق ألفًا خالصة، و إنما كانت ألفًا فيها رائحة الياء"
3_إذا كانت رابعة فأكثر،وجب قلبها إلى ياء عند التثنية، مثل: مرتضى= مرتضيان
تنويه: هذا النوع إذا كانت الكلمة فيه مضعفة مثل ( الثُريّا) فهذا يعني أننا عندما نثنيه سيصبح لدينا ثلاث ياءات في آخر الكلمة (الثُريّيان ) ، لذلك يلزم علينا حذف الياء لأن توالي ثلاثة أحرف هجائية من نفس النوع ممنوع غالبًا، فنقول : الثُريّان.
ملحوظة: ترد الألف في الاسم المقصور إلى أصلها، ويكون أصلها أحد حروف العلة (الواو أو الياء ) وذلك من خلال تحويل الاسم المقصور إلى المصدر أو المشتقات أو التصغير.
__________
وتُقلب ألف الاسم المقصور عند التثنية إلى واو في حالتين:
1_إذا كانت الألف ثالثة وأصلها واو، قُلبت عند تثنيتها واوًا، نحو: عُلاً =عُلوَان.
2_ إذا كانت ثالثة و الألف مجهولة الأصل، لأنها جامدة ولم تطرأ عليها الإمالة، نحو (ألا_ إلى) فيقال في تثنيتهما: ألَوَان_ إلوّان وهذا لا يُقاس عليه بل تجب العودة للمعاجم العربية.
__________________
جمع المقصور جمع مذكر سالمًا:
عندما نجمع الاسم المقصور جمع المذكر السالم فإننا نقوم بحذف آخره (ألف العلة) في كل الحالات مع ترك الفتحة دليلًا عليها، نحو : رضًا ⇠ الرضَون (حالة الرفع) و الرضَين (في حالتي النصب والجر)
__________
جمع المقصور جمع مؤنث سالمًا:
يراعى عند جمعه جمع المؤنث السالم نفس الشروط التي ذكرناها في المثني، فتُقلب ألفه ياء في ثلاثة مواضع، وتُقلب واوًا في موضعين:
فالثلاثة الأولى: حين تكون رابعة أو أكثر؛ نحو: سُعدى⇠ سُعْديات، منتدى⇠ منتديات
أو ثالثة أصلها الياء، نحو: هُدى⇠ هُديات.
أو ثالثة مجهولة الأصل_ لأن الاسم جامد_ و أميلتْ؛ نحو: متَى ⇠ مَتَيات.
والموضعان الأخيران: حين تكون الألف ثالثة أصلها واو،نحو: رضا ⇠ رضَوات.
أو ثالثة مجهولة الأصل_ لأن الاسم جامد_ ولم تلحقها إمالة؛ نحو: إلى ⇠ إلوات.
و إذا أدى جمع المقصور إلى اجتماع ثلاثة ياءات_ كما في جمع: ثُريّا على ثُريَّيات وجب الاقتصار على اثنين فقط، فيقال : ثُريّات
________________________
ثانيًا: الاسم الممدود
اسم معرب آخره همزة قبلها ألف زائدة: سماء_ صحراء_ أسماء_ دعاء
_ تثنية الاسم الممدود:
1_ تبقى الهمزة حتمًا إذا كانت حرفًا أصليًا من حروف الكلمة؛ نحو: مضاء⇠ مُضاءان
فأصل الكلمة ( أضاء)
2_ يجب قلبها واوًا إن كانت زائدة للتأنيث؛ نحو: الصحراء ⇠ الصحراوان، بيضاء⇠ بيضاوان.
3_ ويجوز بقاؤها أو قلبها واوًا إن كانت مبدلة من حرف أصلي؛ نحو: دُعاء ⇠ (دُعاءان) أو قلبها واوًا ( دعاوان).
_________
جمعه جمع مذكر سالمًا:
يسرى على همزته نفس ما سرى عليه عند تثنيته، فتبقى على حالها إن كانت أصلية؛ نحو: مضاء⇠ مضاءون.
وتُقلب واوًا إذا كانت الهمزة زائدة للتأنيث : بيضاء⇠ بيضاوون.
ويجوز ابقاؤها أو إبدالها واوًا إن كانت مُبدلة من حرف أصلي؛ نحو: رضاء⇠ رضاءان أو رضاءون
_____________
جمعه جمع مؤنث سالم:
يجري على همزته نفس ما سرى عليه عند تثنيته، تبقى على حالها إن كانت أصلية؛ نحو: مضاء⇠ مضاءات.
وتُقلب واوًا إذا كانت الهمزة زائدة للتأنيث: خضراء ⇠ خضروات.
ويجوز إبقاؤها أو قلبها واوًًا إن كانت مبدلة من حرف أصلي؛ نحو: رضاء⇠رضاءات أو رضاوات.
___________________
ثالثًا: الاسم المنقوص
كل اسم مُعرب آخره ياء لازمة مكسور ما قبلها.
_تثنية الاسم المنقوص:
إذا ثُنِّى المنقوص وياؤه موجودة بقيت، مثل: النادي ⇠الناديان، و إذا كانت محذوفة رُدَّت عند التثنية، مثل : ساعٍ ⇠ ساعيان.
_____
_ جمعه جمع مذكر سالمًا:
إذا جُمع المنقوص جمع مذكر سالمًا حُذفت ياؤه إن كانت موجودة، وضُمَّ ما قبل الواو في حالة الرفع، وكُسر ما قبل الياء في حالتي النَّصب والجرَّ، مثل:
الطامِعونَ المعتدُون سيذهبون مع الريَّاح.
يواجه المصلحون العقبات والمصاعب راضِين.
_ جمعه جمع مؤنث سالمًا:
إذا كانت ياءُ المنقوص موجودة بقيت، و رُدَّت إذا كانت محذوفة، مثل:
العيونُ الجاريات تُروى أرض الواحات.
__________
وتُقلب ألف الاسم المقصور عند التثنية إلى واو في حالتين:
1_إذا كانت الألف ثالثة وأصلها واو، قُلبت عند تثنيتها واوًا، نحو: عُلاً =عُلوَان.
2_ إذا كانت ثالثة و الألف مجهولة الأصل، لأنها جامدة ولم تطرأ عليها الإمالة، نحو (ألا_ إلى) فيقال في تثنيتهما: ألَوَان_ إلوّان وهذا لا يُقاس عليه بل تجب العودة للمعاجم العربية.
__________________
جمع المقصور جمع مذكر سالمًا:
عندما نجمع الاسم المقصور جمع المذكر السالم فإننا نقوم بحذف آخره (ألف العلة) في كل الحالات مع ترك الفتحة دليلًا عليها، نحو : رضًا ⇠ الرضَون (حالة الرفع) و الرضَين (في حالتي النصب والجر)
__________
جمع المقصور جمع مؤنث سالمًا:
يراعى عند جمعه جمع المؤنث السالم نفس الشروط التي ذكرناها في المثني، فتُقلب ألفه ياء في ثلاثة مواضع، وتُقلب واوًا في موضعين:
فالثلاثة الأولى: حين تكون رابعة أو أكثر؛ نحو: سُعدى⇠ سُعْديات، منتدى⇠ منتديات
أو ثالثة أصلها الياء، نحو: هُدى⇠ هُديات.
أو ثالثة مجهولة الأصل_ لأن الاسم جامد_ و أميلتْ؛ نحو: متَى ⇠ مَتَيات.
والموضعان الأخيران: حين تكون الألف ثالثة أصلها واو،نحو: رضا ⇠ رضَوات.
أو ثالثة مجهولة الأصل_ لأن الاسم جامد_ ولم تلحقها إمالة؛ نحو: إلى ⇠ إلوات.
و إذا أدى جمع المقصور إلى اجتماع ثلاثة ياءات_ كما في جمع: ثُريّا على ثُريَّيات وجب الاقتصار على اثنين فقط، فيقال : ثُريّات
________________________
ثانيًا: الاسم الممدود
اسم معرب آخره همزة قبلها ألف زائدة: سماء_ صحراء_ أسماء_ دعاء
_ تثنية الاسم الممدود:
1_ تبقى الهمزة حتمًا إذا كانت حرفًا أصليًا من حروف الكلمة؛ نحو: مضاء⇠ مُضاءان
فأصل الكلمة ( أضاء)
2_ يجب قلبها واوًا إن كانت زائدة للتأنيث؛ نحو: الصحراء ⇠ الصحراوان، بيضاء⇠ بيضاوان.
3_ ويجوز بقاؤها أو قلبها واوًا إن كانت مبدلة من حرف أصلي؛ نحو: دُعاء ⇠ (دُعاءان) أو قلبها واوًا ( دعاوان).
_________
جمعه جمع مذكر سالمًا:
يسرى على همزته نفس ما سرى عليه عند تثنيته، فتبقى على حالها إن كانت أصلية؛ نحو: مضاء⇠ مضاءون.
وتُقلب واوًا إذا كانت الهمزة زائدة للتأنيث : بيضاء⇠ بيضاوون.
ويجوز ابقاؤها أو إبدالها واوًا إن كانت مُبدلة من حرف أصلي؛ نحو: رضاء⇠ رضاءان أو رضاءون
_____________
جمعه جمع مؤنث سالم:
يجري على همزته نفس ما سرى عليه عند تثنيته، تبقى على حالها إن كانت أصلية؛ نحو: مضاء⇠ مضاءات.
وتُقلب واوًا إذا كانت الهمزة زائدة للتأنيث: خضراء ⇠ خضروات.
ويجوز إبقاؤها أو قلبها واوًًا إن كانت مبدلة من حرف أصلي؛ نحو: رضاء⇠رضاءات أو رضاوات.
___________________
ثالثًا: الاسم المنقوص
كل اسم مُعرب آخره ياء لازمة مكسور ما قبلها.
_تثنية الاسم المنقوص:
إذا ثُنِّى المنقوص وياؤه موجودة بقيت، مثل: النادي ⇠الناديان، و إذا كانت محذوفة رُدَّت عند التثنية، مثل : ساعٍ ⇠ ساعيان.
_____
_ جمعه جمع مذكر سالمًا:
إذا جُمع المنقوص جمع مذكر سالمًا حُذفت ياؤه إن كانت موجودة، وضُمَّ ما قبل الواو في حالة الرفع، وكُسر ما قبل الياء في حالتي النَّصب والجرَّ، مثل:
الطامِعونَ المعتدُون سيذهبون مع الريَّاح.
يواجه المصلحون العقبات والمصاعب راضِين.
_ جمعه جمع مؤنث سالمًا:
إذا كانت ياءُ المنقوص موجودة بقيت، و رُدَّت إذا كانت محذوفة، مثل:
العيونُ الجاريات تُروى أرض الواحات.
هناك تعليق واحد:
إرسال تعليق