رابعًا_ الاسم من حيث الوضع الإعرابي:
الاسم (مبني _ مُعرب)
أ_ الاسم المبني:
هو الاسم الذي يلزم آخره حالة واحدة مهما تغيرت العوامل الداخلة عليه أو تغير موقعه في الجملة.
_هؤلاءِ طلابٌ مجتهدون.
_ إن هؤلاءِ طلابٌ مجتهدون
_ أعجبتُ بهؤلاء ِالطلابِ المجتهدين
_علامات البناء:
1_ الضم .
2_ الفتح.
3_ الكسر.
4_ السكون.
2_ أسماء الإشارة:
جميع اسماء الإشارة مبنية ماعدا المُثنى (هاتان_ هاتين_تان_تين )للمؤنث (هذان_هذين_ذانك_ذنيك) للمذكر.
* ذا ⇠ للمذكر يكون مبنيا على السكون.
* ذي_تي_تا⇠ للمؤنث يكون مبنيا على السكون.
* ذه_ته ⇠ للمؤنث يكون مبنيا على الكسر.
* أولاءِ⇠للجمع المؤنث والمذكر يكون مبنيا على الكسر.
*هنا ⇠اسم اشارة للقريب
ويجوز أن يلحق اسم الإشارة حرف من الأحرف الآتية:
هاء الغيبة_ كاف الخطاب_ اللام الدالة على بعد المشارإليه
ها الغيبة (هذا_هذي_هاتي_هاتا_هذه_هاته_هؤلاء)
كاف الخطاب (ذاك_تيك أو هاتيك_ذانك_أولئك)
لام البعد مع كاف الخطاب (ذلك_ تلك) وهذه الكاف تتصرف غالبا حسب المخاطب إفرادًا وتثنية وجمعا، تذكيرًا وتأنيثا.
(ثُّمَ) ⇠ يُشار بها إلى المكان البعيد .
ويكون إعرب اسم الإشارة على حسب موقعه من الجملة.
3_ الأسماء الموصولة كلها مبنية ماعدا المثنى منها.
* الذي ⇠ للمفرد المذكر
*التي⇠ المفردة المؤنثة
* الألي _الذين ⇠ جمع المذكر.
* اللائي_ اللاتي ⇠ جمع المؤنث.
(من) للعاقل، (ما) لغير العاقل، (أيّ ) للعاقل وغير العاقل ) ⇠ للمذكر والمؤنث، للمفرد والمثنى والجمع.
الأسماء الموصولة مبنية على السكون ماعدا المثني ( اللذان_اللذين_اللتان_اللتين)
وتعرب على حسب موقعها من الجملة.
4_أسماء الاستفهام كلها مبنية ماعدا (أيّ)
أسماء الاستفهام المبنية هي
مَنْ ⇠ الاستفهام عن العاقل.
ما ⇠ للاستفهام عن غير العاقل
متى و أيان ⇠ للاستفهام عن الزمان
وكل أسماء الاستفهام مبنية على السكون ماعدا كيفَ، أينَ، أيانَ فهي مبنية على الفتح.
ويعرب على حسب موقعه من الجملة.
5_كمْ الاستفهامية و كمْ الخبرية.
تُبنى كمْ الاستفهامية وكم الخبرية على السكون، وكلا منهما مُبهم يحتاج إلى تمييز، وكلا منها تجيء في صدر الكلام لايسبقها الإ حرف جر، أو المضاف.
كمْ الاستفهامية ⇠ يُستفهم بها عن العدد، وتميزها دائما مفرد منصوب.
كمْ الخبرية ⇠ تُستعمل للدلالة على التكثير، ولا تفيد استفهاما، ولذلك تُسمى كم التكثيرية، وتمييزها يكون مفردًا أو جمعًا مجرورًا بالإضافة.
( شرح بالتفصيل مع درس الأعداد لاحقًا)
6_ الأعدادُ المركَّبة من ( أحدَ عشَرَ ) إلى ( تِسْعَة عَشَرَ) ماعدا : اثْنى عشر، واثنتى عشرة، فإن الجزء الأول منهما مُعرب، والثاني مبنيِّ على الفتح.
(أنجزَ العمل ستةَ عشَر عاملًا)
ستة عشر : عدد مركب مبنيِّ على فتح الجزأين في محل رفع فاعل.
(( عند اعراب الأعداد المركبة نقول : عدد مركب مبنيِّ على فتح الجزأين في محل رفع أو نصب أو جر على حسب موقعه في الجملة)
7_ بعضُ الظروف :
(الله أعلم حيثُ يجعل رسالته )
حيثُ: ظرف مكان مبنيِّ سماعًا على الضمة.
(سقط المطر أمسِ غزيرًا)
أمسِ: ظرف زمان مبنيِّ سماعًا على الكسرة.
(قالوا الآنَ جئت بالحق)
الآنَ: ظرف زمان مبنيِّ سماعًا على الفتح.
( و إنك لتلقى القرآن من لدُنْ حكيم عليم)
لدُن: ظرف مكان مبنيِّ سماعًا على السكون.
( إذا تعبت فاسترحْ)
إذا: ظرف زمان للمستقبل مبنيِّ على السكون.
(لله الأمر من قبل ومن بعد)
قبلُ وبعدُ : ظرف مكان مبنيِّ على الضم.
بُنيت هذه الظروف لأنها قُطعت عن الإضافة لفظًا لا معنى، ومثلها في غير ذلك الجهات الست و كلمة (غير)
* (ظروف مركبة )
(أزوره في المستشفى صباحَ مساءَ)
صباحَ مساءَ: ظرف مركب مبنيِّ على فتح الجزأين.
(يلتحمُ الجيشان، ويكثُرُ القتلى بيْنَ بيْنَ)
بيْنَ بيْنَ: ظرف مركب مبنيِّ على فتح الجزأين.
8_ الأحوال المركبة:
( أخي جاري بيْتَ بيْتَ)
بيتَ بيتَ : حال مبنيِّ على الفتح في محل نصب .
( لا تنون هاتان الكلمتان عند التركيب)
كل هذه المركبات التي من نوع الأعداد والظروف والأحوال مبنية على فتح الجزأين في محل رفع أو نصب أو جر على حسب موقعها من الجملة.
9_ المركب المزجي المختوم بـ ( ويهِ) :
(جاء سيبويهِ ) مبنى على الكسر وفيه اختلاف بين النحاة، فمنهم من رفض معاملته معاملة الاسم المبني، وأجازوا اعرابه كالممنوع من الصرف، يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة (جاء سيبويهُ)
سيبويه: إمام نحويّ معروف.
10_اسم لا النافية للجنس المفرد:
اسم لا النافية للجنس له ثلاثة أنواع ( مفرد) وهو مبني على ما يُنصب به أو (مضاف) أو ( شبيه بالمضاف) وهما معُربان.
إذا كان مفردًا فإنه يُبنى على ما يُنصب به، مثل:
(لا إكراه في الدين)
إكراه: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتحة.
(لا ممرضات في المدرسة)
ممرضات: اسم لا النافية للجنس مبني على الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم.
(لا مختلفين أقوياء)
مختلفين: اسم لا النافية للجنس مبنى على الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(لا طالبين تأخرا عن حضور الدرس)
طالبين: اسم لا النافية للجنس مبني على الياء لأنه مُثنى.
11_ الاسم المنادى إذا كان مفردًا علما أو نكرة مقصودة فإنه يُبنى على ما يُرفع به، مثل:
(يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض)
داود: اسم منادى (مفرد علم) مبنى على الضم
(يا شاهدان التزما الصدق)
شاهدان: اسم منادى مبنى على الألف لأنه مثنى.
( يا شرطي فض هذا النزاع)
شرطي : اسم منادى (نكرة مقصودة) مبنى على الضم.
(يا مسافرون اسرعوا)
مسافرون: اسم منادى (نكرة مقصودة) مبنى على الواو لأنه جمع مذكر سالم.
12_ أسماء الأفعال:
وهي التي تنوب عن الفعل في عمله وزمنه، ولكنها لا تقبل علامته، ولا تدخل عليها عوامل تؤثر فيها، مثل:
_أسماء تنوب عن الفعل الماضي:
( هيهاتَ القمر ) اسم فعل ماض بمعنى بَعُدَ جدًا مبنى على الفتح.
( شتانَ ما بين السخاء والإسراف) اسم فعل ماض بمعنى افترق جدا مبنى على الفتح.
_ أسماء تنوب عن الفعل الأمر وهو الشائع :
(حيَّ على الصلاة) ( هلُمَ إلينا ) ( عَجِّلَ) بمعنى أقبل اسم فعل أمر مبني على الفتحة.
(مكانكَ) بمعنى اثبت اسم فعل أمر مبني على الفتحة.
(دونك) بمعنى خُذ اسم فعل أمر مبني على الفتحة.
(آمين يارب) بمعنى استجب اسم فعل أمر مبنى على السكون.
(صهْ يا غلام) بمعنى اصمت اسم فعل أمر مبني على السكون.
(مهْ يا غلام) بمعنى كُفّ اسم فعل أمر مبني على السكون.
(قَطّ) بمعنى انتهْ اسم فعل امر مبني على السكون.
(عليكْ) بمعنى الزمْ اسم فعل أمر مبني على السكون.
(إليكْ) ( ها) بمعنى خُذ اسم فعل أمر مبني على السكون.
ما كان من اسم فعل الأمر على وزن ( فَعَالِ) مثل:
(حَذَارِ) بمعنى احذر اسم فعل أمر مبني على الكسرة.
(نّزالِِ إلى ساحة المعركة) بمعنى انزل اسم فعل أمر مبني على الكسرة.
_ أسماء تنوب عن الفعل المضارع وهو نادر جدا:
(أفِّ من المهمل) اسم فعل مضارع بمعنى أتضجر.
(ويْ لمن يعظ الناس وهو ملحد) بمعنى أتعجب اسم فعل مضارع مبني على السكون، وجاءت في قوله تعالى (ويْ كأنه لا يفلح الكافرون )
فقد دلت كل كلمة من الثلاث على معنى الفعل ولا يمكن أن تقبل علامته ولا أن يدخل عليها عامل يؤثر على وظيفتها بالرفع، أو النصب، أو الجر.
( للمزيد عن أسماء الأفعال انظر كتاب النحو الوافي لعباس حسن، الجزء الرابع ، ص140)
13_ أسماء الشرط:
جميع أسماء الشرط مبنية ماعدا ( أي) و (كلما)
أسماء الشرط نوعان:
_نوع لا يجزم الفعل المضارع (إذا_ لمّا الحينية_ كلما ) ولها أحكام خاصة بها.
_ نوع يجزم الفعل المضارعين (فعل الشرط وجوابه) وهو:
_من ⇠ للعاقل.
_ ما و مهما⇠ لغير العاقل.
_ متى و أيان ⇠ للزمان.
_ أين و حينما و أنى ⇠ للمكان.
_كيفما ⇠ للحال.
_أيّ ⇠ يحدد معناها على حسب ما بعدها.
( سنشرحها باستفاضة مع الفعل المضارع)
____________
المرة القادمة : المُعرب من الأسماء
الاسم (مبني _ مُعرب)
أ_ الاسم المبني:
هو الاسم الذي يلزم آخره حالة واحدة مهما تغيرت العوامل الداخلة عليه أو تغير موقعه في الجملة.
_هؤلاءِ طلابٌ مجتهدون.
_ إن هؤلاءِ طلابٌ مجتهدون
_ أعجبتُ بهؤلاء ِالطلابِ المجتهدين
_علامات البناء:
1_ الضم .
2_ الفتح.
3_ الكسر.
4_ السكون.
1) الضمائر كلها مبنية، ولكن عند إعرابها يجب ملاحظة أمرين:
أولهما: موقع الضمير في الجملة، هو في محل رفع؛ لأنه مبتدأ مثل (قابلـتُ الرجل )، أم في محل نصب لأنه مفعول به مثل ( زاركَ الجيرانُ) أم في محل جر كأن يكون مُضافا إليه مثل (كتابـي مثل كتابـك)
ثانيهما: حالة آخر الضمير هل هي ساكنة مثل ( أنا) أم متحركة مثل التاء في (أحسنـتَ) ؟
فإذا كان الضميرمبنيا على السكون، فإنه يلزم البناء على السكون ويختلف محله الإعرابي حسب موقعه بالجملة، فقد يكون ضمير مبنى على السكون في محل رفع لأنه فاعل، مثل ( سافرنْا) ، وقد يكون ضمير مبني على السكون في محل نصب لأنه مفعول به مثل (حامدُ أكرمنْا)، وقد يكون ضمير مبني على السكون في محل جر مثل ( أقبِل علينْا)
ضمائر تلزم السكون:
واو الجماعة = ضمير متصل مبني على السكون .
ألف الاثنين= ضمير متصل مبني على السكون.
نا الفاعلين= ضمير متصل مبني على السكون.
ياء المتكلم= ضمير متصل مبني على السكون.
ياء المخاطبة= ضمير متصل مبني على السكون.
أنا= ضمير منفصل مبني على السكون.
هما= ضمير منفصل مبني على السكون.
هم= ضمير منفصل مبني على السكون.
أنتما= ضمير منفصل مبني على السكون.
أنتم= ضمير منفصل مبني على السكون.
أما إذا كان الضمير متحركًا فإنه يُبنى على نوع حركة آخره، فيُبنى على الضم أو الكسر أو الفتح على حسب تلك الحركة، ويكون معها في محل رفع أو نصب أو جر حسب موقعه بالجملة.
(نحنُ أصدقاء) ضمير مبني على الضم في محل رفع لأنه مُبتدأ.
( أكرمـكَ الأعرابي) ضمير مبني على الفتح في محل نصب لأنه مفعول به.
(محمد ذهبتُ إلـيه) الهاء ضمير مبني على الكسر في محل جر مُضاف إليه.
2_ أسماء الإشارة:
جميع اسماء الإشارة مبنية ماعدا المُثنى (هاتان_ هاتين_تان_تين )للمؤنث (هذان_هذين_ذانك_ذنيك) للمذكر.
* ذا ⇠ للمذكر يكون مبنيا على السكون.
* ذي_تي_تا⇠ للمؤنث يكون مبنيا على السكون.
* ذه_ته ⇠ للمؤنث يكون مبنيا على الكسر.
* أولاءِ⇠للجمع المؤنث والمذكر يكون مبنيا على الكسر.
*هنا ⇠اسم اشارة للقريب
ويجوز أن يلحق اسم الإشارة حرف من الأحرف الآتية:
هاء الغيبة_ كاف الخطاب_ اللام الدالة على بعد المشارإليه
ها الغيبة (هذا_هذي_هاتي_هاتا_هذه_هاته_هؤلاء)
كاف الخطاب (ذاك_تيك أو هاتيك_ذانك_أولئك)
لام البعد مع كاف الخطاب (ذلك_ تلك) وهذه الكاف تتصرف غالبا حسب المخاطب إفرادًا وتثنية وجمعا، تذكيرًا وتأنيثا.
(ثُّمَ) ⇠ يُشار بها إلى المكان البعيد .
ويكون إعرب اسم الإشارة على حسب موقعه من الجملة.
3_ الأسماء الموصولة كلها مبنية ماعدا المثنى منها.
* الذي ⇠ للمفرد المذكر
*التي⇠ المفردة المؤنثة
* الألي _الذين ⇠ جمع المذكر.
* اللائي_ اللاتي ⇠ جمع المؤنث.
(من) للعاقل، (ما) لغير العاقل، (أيّ ) للعاقل وغير العاقل ) ⇠ للمذكر والمؤنث، للمفرد والمثنى والجمع.
الأسماء الموصولة مبنية على السكون ماعدا المثني ( اللذان_اللذين_اللتان_اللتين)
وتعرب على حسب موقعها من الجملة.
4_أسماء الاستفهام كلها مبنية ماعدا (أيّ)
أسماء الاستفهام المبنية هي
مَنْ ⇠ الاستفهام عن العاقل.
ما ⇠ للاستفهام عن غير العاقل
متى و أيان ⇠ للاستفهام عن الزمان
وكل أسماء الاستفهام مبنية على السكون ماعدا كيفَ، أينَ، أيانَ فهي مبنية على الفتح.
ويعرب على حسب موقعه من الجملة.
5_كمْ الاستفهامية و كمْ الخبرية.
تُبنى كمْ الاستفهامية وكم الخبرية على السكون، وكلا منهما مُبهم يحتاج إلى تمييز، وكلا منها تجيء في صدر الكلام لايسبقها الإ حرف جر، أو المضاف.
كمْ الاستفهامية ⇠ يُستفهم بها عن العدد، وتميزها دائما مفرد منصوب.
كمْ الخبرية ⇠ تُستعمل للدلالة على التكثير، ولا تفيد استفهاما، ولذلك تُسمى كم التكثيرية، وتمييزها يكون مفردًا أو جمعًا مجرورًا بالإضافة.
( شرح بالتفصيل مع درس الأعداد لاحقًا)
6_ الأعدادُ المركَّبة من ( أحدَ عشَرَ ) إلى ( تِسْعَة عَشَرَ) ماعدا : اثْنى عشر، واثنتى عشرة، فإن الجزء الأول منهما مُعرب، والثاني مبنيِّ على الفتح.
(أنجزَ العمل ستةَ عشَر عاملًا)
ستة عشر : عدد مركب مبنيِّ على فتح الجزأين في محل رفع فاعل.
(( عند اعراب الأعداد المركبة نقول : عدد مركب مبنيِّ على فتح الجزأين في محل رفع أو نصب أو جر على حسب موقعه في الجملة)
7_ بعضُ الظروف :
(الله أعلم حيثُ يجعل رسالته )
حيثُ: ظرف مكان مبنيِّ سماعًا على الضمة.
(سقط المطر أمسِ غزيرًا)
أمسِ: ظرف زمان مبنيِّ سماعًا على الكسرة.
(قالوا الآنَ جئت بالحق)
الآنَ: ظرف زمان مبنيِّ سماعًا على الفتح.
( و إنك لتلقى القرآن من لدُنْ حكيم عليم)
لدُن: ظرف مكان مبنيِّ سماعًا على السكون.
( إذا تعبت فاسترحْ)
إذا: ظرف زمان للمستقبل مبنيِّ على السكون.
(لله الأمر من قبل ومن بعد)
قبلُ وبعدُ : ظرف مكان مبنيِّ على الضم.
بُنيت هذه الظروف لأنها قُطعت عن الإضافة لفظًا لا معنى، ومثلها في غير ذلك الجهات الست و كلمة (غير)
* (ظروف مركبة )
(أزوره في المستشفى صباحَ مساءَ)
صباحَ مساءَ: ظرف مركب مبنيِّ على فتح الجزأين.
(يلتحمُ الجيشان، ويكثُرُ القتلى بيْنَ بيْنَ)
بيْنَ بيْنَ: ظرف مركب مبنيِّ على فتح الجزأين.
8_ الأحوال المركبة:
( أخي جاري بيْتَ بيْتَ)
بيتَ بيتَ : حال مبنيِّ على الفتح في محل نصب .
( لا تنون هاتان الكلمتان عند التركيب)
كل هذه المركبات التي من نوع الأعداد والظروف والأحوال مبنية على فتح الجزأين في محل رفع أو نصب أو جر على حسب موقعها من الجملة.
9_ المركب المزجي المختوم بـ ( ويهِ) :
(جاء سيبويهِ ) مبنى على الكسر وفيه اختلاف بين النحاة، فمنهم من رفض معاملته معاملة الاسم المبني، وأجازوا اعرابه كالممنوع من الصرف، يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة (جاء سيبويهُ)
سيبويه: إمام نحويّ معروف.
10_اسم لا النافية للجنس المفرد:
اسم لا النافية للجنس له ثلاثة أنواع ( مفرد) وهو مبني على ما يُنصب به أو (مضاف) أو ( شبيه بالمضاف) وهما معُربان.
إذا كان مفردًا فإنه يُبنى على ما يُنصب به، مثل:
(لا إكراه في الدين)
إكراه: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتحة.
(لا ممرضات في المدرسة)
ممرضات: اسم لا النافية للجنس مبني على الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم.
(لا مختلفين أقوياء)
مختلفين: اسم لا النافية للجنس مبنى على الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(لا طالبين تأخرا عن حضور الدرس)
طالبين: اسم لا النافية للجنس مبني على الياء لأنه مُثنى.
11_ الاسم المنادى إذا كان مفردًا علما أو نكرة مقصودة فإنه يُبنى على ما يُرفع به، مثل:
(يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض)
داود: اسم منادى (مفرد علم) مبنى على الضم
(يا شاهدان التزما الصدق)
شاهدان: اسم منادى مبنى على الألف لأنه مثنى.
( يا شرطي فض هذا النزاع)
شرطي : اسم منادى (نكرة مقصودة) مبنى على الضم.
(يا مسافرون اسرعوا)
مسافرون: اسم منادى (نكرة مقصودة) مبنى على الواو لأنه جمع مذكر سالم.
12_ أسماء الأفعال:
وهي التي تنوب عن الفعل في عمله وزمنه، ولكنها لا تقبل علامته، ولا تدخل عليها عوامل تؤثر فيها، مثل:
_أسماء تنوب عن الفعل الماضي:
( هيهاتَ القمر ) اسم فعل ماض بمعنى بَعُدَ جدًا مبنى على الفتح.
( شتانَ ما بين السخاء والإسراف) اسم فعل ماض بمعنى افترق جدا مبنى على الفتح.
_ أسماء تنوب عن الفعل الأمر وهو الشائع :
(حيَّ على الصلاة) ( هلُمَ إلينا ) ( عَجِّلَ) بمعنى أقبل اسم فعل أمر مبني على الفتحة.
(مكانكَ) بمعنى اثبت اسم فعل أمر مبني على الفتحة.
(دونك) بمعنى خُذ اسم فعل أمر مبني على الفتحة.
(آمين يارب) بمعنى استجب اسم فعل أمر مبنى على السكون.
(صهْ يا غلام) بمعنى اصمت اسم فعل أمر مبني على السكون.
(مهْ يا غلام) بمعنى كُفّ اسم فعل أمر مبني على السكون.
(قَطّ) بمعنى انتهْ اسم فعل امر مبني على السكون.
(عليكْ) بمعنى الزمْ اسم فعل أمر مبني على السكون.
(إليكْ) ( ها) بمعنى خُذ اسم فعل أمر مبني على السكون.
ما كان من اسم فعل الأمر على وزن ( فَعَالِ) مثل:
(حَذَارِ) بمعنى احذر اسم فعل أمر مبني على الكسرة.
(نّزالِِ إلى ساحة المعركة) بمعنى انزل اسم فعل أمر مبني على الكسرة.
_ أسماء تنوب عن الفعل المضارع وهو نادر جدا:
(أفِّ من المهمل) اسم فعل مضارع بمعنى أتضجر.
(ويْ لمن يعظ الناس وهو ملحد) بمعنى أتعجب اسم فعل مضارع مبني على السكون، وجاءت في قوله تعالى (ويْ كأنه لا يفلح الكافرون )
فقد دلت كل كلمة من الثلاث على معنى الفعل ولا يمكن أن تقبل علامته ولا أن يدخل عليها عامل يؤثر على وظيفتها بالرفع، أو النصب، أو الجر.
( للمزيد عن أسماء الأفعال انظر كتاب النحو الوافي لعباس حسن، الجزء الرابع ، ص140)
13_ أسماء الشرط:
جميع أسماء الشرط مبنية ماعدا ( أي) و (كلما)
أسماء الشرط نوعان:
_نوع لا يجزم الفعل المضارع (إذا_ لمّا الحينية_ كلما ) ولها أحكام خاصة بها.
_ نوع يجزم الفعل المضارعين (فعل الشرط وجوابه) وهو:
_من ⇠ للعاقل.
_ ما و مهما⇠ لغير العاقل.
_ متى و أيان ⇠ للزمان.
_ أين و حينما و أنى ⇠ للمكان.
_كيفما ⇠ للحال.
_أيّ ⇠ يحدد معناها على حسب ما بعدها.
( سنشرحها باستفاضة مع الفعل المضارع)
____________
المرة القادمة : المُعرب من الأسماء
هناك تعليق واحد:
رائع، بارك الله فيكم
إرسال تعليق